jueves, 16 de junio de 2011

¿Por Qué “San Bernardino”?

San Bernandino visto desde el Ávila
El libro del Párroco Guillermo Gómez  permite echar un vistazo a la historia del Santo que da nombre a la parroquia

“San Bernardino de Siena, apóstol de la paz”, es una publicación
de la autoría del Presbítero y Párroco de la parroquia capitalina de
San Bernardino, Guillermo Gómez, que data del año 2008 y cuyo propósito
fundamental es dar a conocer la vida y obra del santo patrono,
así como de los orígenes de la parroquia que lleva el mismo nombre.

          “No se puede venerar ni querer lo que no se conoce”, afirma el Párroco y Presbítero Guillermo Gómez en las primeras páginas de su libro “San Bernardino de Siena, apóstol de la paz”, ante la inquietud de haber encontrado que, en la parroquia capitalina de San Bernardino, poco o nada se conocía sobre el Santo Patrono y titular de la parroquia, por lo que tampoco existía hacia él devoción alguna.

          De manera que este libro ofrece antes que nada una fuente de información, y quizás hasta de prédica, sobre la vida y obra de Bernardino Albizzeschi, quien fuera luego canonizado en 1450 como San Bernardino de Siena, “abogado de las familias rotas o divididas […], pacificador de la sociedad de su tiempo, patrono de los publicistas y abogado de los que tienen dificultades en su garganta para hablar”. 

          Partiendo de dos libros italianos sobre la historia del Santo, el Párroco Guillermo Gómez se dedicó a sintetizar en su obra los aspectos más importantes de su vida, partiendo de su nacimiento, pasando por su ordenación como franciscano, su labor como profeta, su muerte y canonización, así como sus milagros y anécdotas más resaltantes, resaltando siempre sus virtudes de hombre estudioso, caritativo, humilde y entregado a la labor divina de profeta y hombre devoto de María.

          Por otro lado, Gómez recoge también en su obra información histórica acerca de la parroquia eclesiástica de San Bernardino de Siena, especificando las condiciones en las que fue erigida en 1968, así como del establecimiento de la parroquia civil de San Bernardino en 1994, ofreciendo además datos geográficos. Finalmente, el libro incluye un devocionario al Santo Patrono de la parroquia, que refiere a un himno al Santo y una novena.

          “San Bernardino de Siena, patrón de la paz”, es un libro editado por la parroquia eclesiástica del mismo nombre y es posible conseguirlo en la casa parroquial, ubicada en la iglesia de la Avenida Soublette de San Bernardino, en la ciudad de Caracas.
Silvia Fariñas

Finalizó plazo para inscripción en Misión Vivienda

Necesario registrarse para recibir asistencia habitacional por parte del Estado

El registro civil de la parroquia San Bernardino cerró ayer
las actividades de la primera fase de la Gran Misión Vivienda, al igual
que el resto de los centros operativos habilitados en el país. Esta fase
inicióel 7 de mayo y consistió en el registro de la vivienda, o de
la falta de ella, como paso previo a los 2 millones de viviendas
que ha prometido el Ejecutivo para 2017.


          En cinco entidades federales (Distrito Capital, Miranda, Falcón, Vargas y Zulia) se realizó la primera “oleada” del Registro Nacional de Vivienda, con el fin de identificar las necesidades habitacionales de la región norte-costera. Éstas no necesariamente deben estar relacionadas con la falta de vivienda: pudieron acudir personas con problemas de alquiler o que desearan hacer reparaciones o remodelaciones en su inmueble.

          La misión está adscrita al Ministerio del Poder Popular para Vivienda y Hábitat y auspiciada también por CANTV, el CNE, PDVSA y el Ministerio de Ciencia y Tecnología. Según el convocante por parte de CANTV, Pedro Araujo, la recepción de personas que deseaban registrarse fue masiva: alrededor de 2.400 personas acudieron al Registro Civil de San Bernardino desde el 7 de mayo, y en un promedio de entre 10 y 30 diarias. Araujo explicó que el objetivo de la misión es, una vez realizadas las estadísticas en base a los datos registrados, comprobar que cada una de esas personas o familias realmente estén en la situación en que afirmaron estar con respecto a su vivienda, para luego asistirlas o no.

          El Registro Nacional de Vivienda está coordinado por Ángel Heredia, con Carlos Gómez como asistente coordinador, como también informó Araujo. Esta primera oleada del registro, una vez verificados los datos en la “visita socioeconómica”, culminará, se espera, con la construcción de las primeras viviendas prometidas por el ejecutivo, unas 350.000 en total. La segunda oleada de registro se realizará, como informa el Ministerio de Vivienda y Hábitat en su página web (www.mvh.gob.ve), en julio de este año. Araujo aclaró que al Registro de San Bernardino acudieron tanto habitantes de la parroquia como externos.
 
          En el Registro Civil hizo presencia también Yajaira Rojas, vocera del Concejo Local de Planificación Pública de la Alcaldía Libertador, quien se encargó de registrar el lugar de proveniencia y situación socioeconómica de los que acudieron, con el fin de hacer un sondeo para levantar estadísticas. También colaboraron Esther Gómez, representante del Consejo Comunal de San Bernardino, y Vicente Rivas, de la Comisión de Tierras encargada de conseguir los terrenos que serán destinados a las viviendas.

 Sara Pignatiello

Graciela Soriano ofreció un vistazo a la estructura de la sociedad colonial

“Una sociedad compleja en la vertiente de dos siglos” era el título de la conferencia ofrecida por la Presidenta de la Fundación Manuel García Pelayo

La Licenciada en Historia y Doctora en Ciencias Políticas,
Graciela Soriano de García Pelayo, ofreció este sábado 4 de junio
una conferencia acerca de la estratificación de la sociedad colonial, 
en el marco del ciclo de conferencias sobre el bicentenario del 5 de julio,
iniciado el pasado 21 de mayo en la Quinta Anauco.
 
          “Una sociedad compleja en la vertiente de dos siglos” era el título de la conferencia del pasado 4 de junio en la Quinta Anauco, a cargo de la Doctora Graciela Soriano de García Pelayo, en el marco del ciclo de conferencias sobre el bicentenario del 5 de julio de 1811.

          A pesar de la lluvia que caía desde horas antes, el Coordinador académico del ciclo de conferencias, Guillermo Guzmán Mirabal, dio inicio puntual a la conferencia agradeciendo la presencia de los pocos asistentes que ocupaban las primeras filas del auditorio de la Quinta Anauco. Así, la reconocida historiadora comenzaba a leer desde atrás de sus lentes los documentos que le servían de apoyo a sus planteamientos.

          El tema central, como bien indica el título de la conferencia, era la sociedad colonial venezolana y su estructura entre los siglos XVIII y XIX. Al respecto, Soriano planteaba la necesidad de estudiar la sociedad venezolana de la época de manera más cualitativa en vista del problema que representa su estudio cuantitativo, es decir, estadísticamente a través encuestas que, a su parecer, arrojan más números que realidades.

          A propósito de ello, a lo largo de su ponencia la historiadora y politóloga se paseó por conceptos como clase social, casta y estamento, imponiendo el último como modo de estratificación social propio de la sociedad colonial. Igualmente, hizo distinción de las diferentes razas que conformaban la sociedad venezolana de la colonia a raíz del mestizaje, afirmando que aquella era una sociedad “multihíbrida”, ya que era producto de la convivencia simultánea entre diferentes grupos sociales durante un mismo momento.

          De igual forma, Soriano se dispuso a ilustrar sus planteamientos a través de diapositivas que mostraban imágenes de la colección del hispanista venezolano Ángel Rosenblat en las que se mostraban las diferentes mezclas entre castas, así como varias imágenes que representaban el mantenimiento del rango dentro de la estructura social venezolana en la época de la colonia e independencia.

          Finalmente, la historiadora terminó su ponencia, cerca de la una de la tarde, invitando a los historiadores y sociólogos de la actualidad a estudiar la sociedad venezolana de forma diferente ya que, según expresó, existen relaciones de dependencia y otros ingredientes que determinan la estratificación social de la actualidad que datan de los tiempos coloniales que no han sido estudiados lo suficiente. Por otra parte, agradeció a los asistentes la paciencia y la atención por haber sido “más extensa de lo que hubiese deseado…”.
Silvia Fariñas

Museo de Arte Afroamericano cumple dos semanas de vida en San Bernardino

Este museo se encuentra en la avenida Occidente, frente a la redoma Eloy Alfaro

El domingo 22 de mayo fue inaugurado el Museo de Arte Afroamericano
que creó la Fundación Nelson Sánchez Chapellín en la avenida Occidente
de la parroquia San Bernardino. Está abierto al público de martes
a domingo, de 10 am a 5 pm, y por ahora la entrada es gratuita. La exhibición
consiste en piezas de la colección del Doctor Nelson Sánchez Chapellín,
fundador del museo, quien se propuso mostrar “la parte bella de África”.

          
          La colección de piezas de arte africano o de artistas influidos por él que ha estado formando el doctor Nelson Sánchez Chapellín desde hace más de treinta años, salió por fin a la luz pública hace dos semanas, cuando se inauguró este Museo Afroamericano. La muestra contiene 220 piezas, menos del 20% de las 3000 piezas que forman la colección de Sánchez; pero serán rotadas, y el público podrá disfrutar de todas. 

          Una casa en abandono de los años ’50 fue recuperada para albergar una gran cantidad de objetos de arte africano, así como cuadros de artistas que han apelado a las raíces africanas que poseemos los (latino)americanos y habitantes del Caribe. Y justamente de eso se trata este museo, como explicó Reina Peña, encargada de la documentación e investigación: la Fundación quiso presentar la riqueza cultural y artística de África, así como de su influencia en nuestras culturas.

          El museo de dos pisos incluye, en cuanto al arte proveniente de África, piezas que en su totalidad fueron o son utilitarias, ya sea para satisfacer necesidades alimenticias, de almacenamiento o, especialmente, de comunicación con el mundo espiritual que tanta importancia cobra para las culturas de las distintas tribus que habitan el continente. Incluye retratos en bronce de aristócratas de esas tribus, fetiches de madera para invocar a las fuerzas de la naturaleza, vasijas otros utensilios de cerámica, esculturas de marfil, máscaras rituales, entre otras piezas provenientes de países como Camerún, Gabón, República Democrática del Congo, Benin, Nigeria, Etiopía, etc.

          Peña mostró que los artistas expositores que demuestran la influencia africana en nuestra cultura son, entre otros: los venezolanos Onofre Díaz y Mario Abreu, el haitiano Duval Carrié y la dominicana Charo Oquet. Hay incluso una obra de Picasso, de quien se sabe que tomó gran cantidad de elementos del arte y la cultura africanos para desarrollar su obra.

          El museo está creando espacios para realizar conferencias, eventos culturales, talleres para niños, e incluso proyectar películas o documentales africanos o que reflejen el mundo de África. Empezó con las actividades de la inauguración, que incluyeron una presentación de danza de Carmen Ortiz, bailarina del grupo Herencia, y la visita del embajador de Sudáfrica. Este sábado 4 de mayo, por otro lado, el ex –embajador de Nigeria Hector Griffin realizó una conferencia a las 5:30 de la tarde.
Sara Pignatiello

Historia de la plata en el Museo de Arte Colonial

En una de las salas del Museo de Arte Colonia de
la Quinta Anauco, se encuentra la exposición de platería
donde se presentan diferentes piezas de plata, la mayoría de ellas
de tipo religioso que datan de la segunda mitad del
siglo XVIII y principios del siglo XIX.

          Es valorable el estado que presentan las piezas de plata exhibidas en esta sala, ya que se conservan en perfectas condiciones a pesar de su antigüedad, pues el director del museo Carlos Duarte se encarga personalmente de su mantenimiento, tomando en cuenta que estas son unas de las pocas piezas de plata que se conservan en el país que datan de la épocas anteriores a nuestra independencia.

          Entre las piezas que componen la exposición en el museo se encuentran: Lámpara de Sagrario. Por Pedro Ignacio Ramos. Mediados del siglo XVIII; Cruz Alta. Por Domingo Tomás Nuñez. Segunda mitad del siglo XVIII; además se encuentra un yesquero que data de la primera mitad del Siglo XIX y una figura de la virgen Inmaculada Concepción en madera y tela hecha en Caracas a fines del siglo XVIII.

          Decía la guía del Museo de Arte Colonial, Nory Graterol, que la mayoría de las personas que visitan el Museo de Arte Colonial vienen por parte de una institución o ente privado y son muy pocas las que van por decisión propia y cuando hacen el recorrido, a la sala de orfebrería no le dan mayor importancia pues muchos ignoran el significado que tienen estos objetos como piezas de la historia de nuestro país, ya que la mayoría de los objetos son de carácter religioso, de modo que éstas no fueron fundidas en la época de independencia, por respeto a la religión.

          Es importante que esta exposición no sea ignorada por los venezolanos, pues todas estas piezas remontan a nuestros comienzos como ciudad y se debe valorar los objetos de nuestra historia para que no sean desperdiciados.

Jesús Prieto

Inició curso de patrón de cuidado peri-operatorio

El hospital J.M. de los Ríos sigue enseñando a sus setenta y siete años

Con el propósito de unificar criterios al momento de tratar
a pacientes en situación quirúrgica, la coordinación docente
del departamento de enfermería del Hospital J.M de los Ríos
dio inicioel pasado viernes a un curso destinado a todo el personal
de enfermería que labora en el hospital infantil.
 
          El día tres de junio del corriente año se dio inicio al “Curso de Unificación de Criterios en el Área Quirúrgica” dictado por las licenciadas Yenifer Paredes y Elizabeth Rocca en el turno matutino y Yesenia Durán y Carmen González en el vespertino. Y contarán con la colaboración de otros profesionales del área invitados de diferentes hospitales como el Hospital Dr. Leopoldo Manrique Terrero (Periférico de Coche) y el José María Vargas en Petare. Este curso llevando a cabo desde el punto de vista de enfermería y es impartido por la Coordinación de Docencia de Enfermería.

          La idea del curso es crear un patrón estándar de cuidados peri-operatorios para el paciente, por parte del personal de enfermería, que requiera de una intervención quirúrgica. Este estándar será aplicado durante todo el proceso peri-operatorio, es decir, antes, durante y luego de la operación, para garantizar el mejor cuidado que se le pueda ofrecer al paciente.

          El curso tendrá una duración de cinco meses. La teoría es dictada los días viernes y las prácticas son realizadas los días martes. Y es dictado a todo el personal de enfermería del hospital, dividido en dos grupos o turnos. El hospital recientemente ha establecido un convenio con la Universidad Pedagógica Experimental Libertador (UPEL) para realizar dos diplomados, uno en Gerencia de Servicios de Salud Hospitalaria y otro de Docencia en Educación Superior, también orientado al área de la enfermería. Éstos tienen un costo de 2.150 Bs.F. y una duración de un año escolar normal. Están evaluando la posibilidad de crear un tercer diplomado en Programación Neurolingüística o PNL. La ventaja de estos cursos radica en que el personal no debe desplazarse para poder actualizarse y mantenerse al día con los avances de distintos tipos en el área de salud.

          El hospital de niños J. M de los Ríos, que ya ha cumplido los setenta y siete años de fundado a pesar de que, según algunas de las personas que ahí laboran a diario, “sus estructuras se están enfermando”, por ser docente, aún recibe pasantes en todas las áreas de las que dispone, que son 35 consultas y 23 especialidades, e incluso es la única institución en el país que cuenta con una unidad de Hemodinamia, en la cual se pueden corregir defectos en el corazón de los neonatos a través de cateterismo.
Alejandro Solé

Comité de usuarios manifiesta descontento en CORPOELEC

El día 3 de junio del 2011, representantes del Comité
de Afectados por los Apagones acudieron junto
con su presidenta Aixa López a las puertas de CORPOELEC
en San Bernardino para pedir una audiencia
con el ministro Alí Rodríguez Araque.

          La presidenta del Comité de Afectados por los Apagones, Aixa López, llegó a las puertas de la sede de CORPOELEC en San Bernardino el pasado viernes para solicitar una reunión con el Ministro, amparada en el artículo 20 de la Ley Orgánica del Servicio Eléctrico, que le da el derecho a los ciudadanos de ser escuchados por el ministerio a la hora de plantear un plan eléctrico a nivel nacional. López dejó en claro que, hasta los momentos, el Ejecutivo Nacional no ha escuchado las propuestas presentadas por los ciudadanos, ya que han entregado dos cartas en el despacho y no han obtenido respuesta.

          López explica las molestias que los repetidos cortes de energía crean a los ciudadanos tales como no poder cocinar o planchar, e incluso que las empresas deban cerrar hasta cinco horas al día. Según la presidenta del comité, los estados más afectados son Nueva Esparta, Carabobo, Aragua y Anzoátegui. También señaló que de no ser escuchados protestarán en todas las puertas de CORPOELEC hasta lograr un plan de desarrollo eléctrico, “Tenemos derecho a exigir y participar aportando soluciones” declaró la representante de los afectados por la falta de energía en la nación. 
Alejandro Solé